Традиционная культура карел, при всей своей верности многовековым традициям, определявшим такие сферы народной жизни, как социальные взаимоотношения, народное творчество, миропонимание и, в частности, отношение к природе, а также религиозные верования и обряды, постоянно претерпевала более или менее существенные изменения в ходе исторического развития этносов. Под воздействием самых разнообразных факторов происходили соответствующие изменения и в духовной культуре. Карелы, приняв православную веру вплоть до ХХ века, оставались хранителями и исполнителями дохристианских культов.
  |
|
Датой крещения карел считается 1227 г. Приобщение к православному вероисповеданию, к русской церкви сыграло в те времена для карельского народа немалую политическую роль, укрепив связи с восточнославянским миром, формирующимся русским государством. На протяжении многих столетий эти связи гарантировали помощь и поддержку карелам со стороны Новгорода, затем Московской Руси в борьбе против шведов и других иноземных захватчиков. Распространение православия оказало также определенное положительное влияние на развитие культуры карел, - как и многих других народов Русского Севера.
Карелы стали обращаться в православную веру в начале второго тысячелетия. В начале 14 века на острове Валаам на Ладоге монахами Сергием и Германом был основан Спасо-Преображенский монастырь.
Современные памятники православия:
Кижи
Соловки
Валаам
Список литературы:
- Государство и религия // Информационный бюллетень Администрации Главы РК. - 2004. - № 2. - С. 46-49.
- Детчуев Б.Сотрудничество расширяется: Церковь и го-во: [С заседания Комис. по вопр. религиоз. об-ний при Главе РК]/ Борис Детчуев // Информационный бюллетень Администрации Главы РК. - 2003. - № 11. - С. 74-76.
- Злобин В.За столом никто у нас не лишний: [О религиоз. ситуации в Карелии] / В. Злобин // Курьер Карелии. - 2003. - 21 февр. - С. 2.
- Охотина-Линд Н.А. Сказание о Валаамском монастыре: Исследование,текст,пер.с древнерус.,коммент / Н.А. Охотина - Линд. - СПб.:Глаголъ,1996. - 246с. - (Древнерусские сказания о достопамятных людях,местах и событиях;Т.4). - Имен.указ.:с.232-240.-Географ.указ.:с.241-245
- Парье Ойли Церковная жизнь в Карелии / О. Парье // Что такое Карелия. - Helsinki,1997. С. 44 - 46
- Пулькин М.В.Православие в Карелии, (ХV-первая треть ХХ в.)/ М.В.Пулькин;Федерал.целевая программа "Гос.поддержка интеграции высш.образования и фундамент.науки на 1997-2000 г.". - М.:Круглый год,1999. - 205с. - Библиогр.:с.161-204
- Сурхаско Ю.Ю.Особенности исторического развития религиозных традиций карельского и финского народов: тезисы исслед./ Ю.Ю. Сурхаско // Традиционная культура финно-угров и соседних народов:проблемы комплексного изучения.-Петрозаводск, 1997. - С.106-108
22 июня 2005
Версия для печати
|
|
Музыкальная культура Карелии
|
Первые записи традиционного карельского, финского и русского песенного фольклора были сделаны еще в середине 19 века. Важной приметой созданных в Карелии... [
далее]
«Крууга» форма коллективных танцев-шествий цепочной или подобием колонны. Распространена преимущественно в Беломорской Карелии, хотя известна почти во всех регионах компактного проживания... [
далее]
|
|
"Панозеро - жемчужина Севера"
|
Фольклорный праздник. Старинное карельское село - Панозеро расположено в Кемском районе. Это уникальное, самобытное село, жители которого хранят и берегут родной... [
далее]
|
|
«Калевала» - выдающийся народный эпос
|
Эпическая «Калевала», созданная финским поэтом и ученым Элиасом Лённротом на основе фольклорных эпических сюжетов, мифологических, лирических, и обрядовых песен, заклинаний и... [
далее]
|
|
В Карелии появился календарь на 2009 год на всех трех наречиях карельского языка
|
Накануне 2009 года увидел свет календарь на всех трех наречиях – ливвиковском, собственно карельском и людиковском – карельского языка. Его тематика... [
далее]
Основу питания крестьян Карелии в конце Х1Х начале ХХ века составляли продукты, получаемые из зерновых культур, а также репа (или... [
далее]
Пиирилейкки или пийрилейкки (piirileikki – игры в кругу - финск., собственно карел.) - музыкально-хореографическая форма традиционной молодежной культуры финнов, ингерманландцев, беломорских... [
далее]
|
|
Праздник песни и танца «ЗОРИ ПУДОЖЬЯ»
|
Впервые праздник состоялся в 1991 году. Праздник проходит раз в два года. На «Зори Пудожья стекаются энтузиасты народной песни и танца... [
далее]
